AccueilDifférences de sens entre ces verbes : غَوَى أَغْوَى ضَلَّ أَضَلّ
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Différences de sens entre ces verbes : غَوَى أَغْوَى ضَلَّ أَضَلّ
par Ibn Nacer Lun 13 Juil - 2:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Quels sont les différences ?
Question inspirée de ce fil :أغْوَ / ضَلَّ
Quels sont les différences ?
Question inspirée de ce fil :أغْوَ / ضَلَّ
Ibn Nacer- Messages : 1990
Points : 2234
Date d'inscription : 04/09/2011
Re: Différences de sens entre ces verbes : غَوَى أَغْوَى ضَلَّ أَضَلّ
par Ibn Nacer Lun 13 Juil - 2:30
Source : http://www.ldlp-dictionary.com/dictionaries/results
Pour la forme I غَوَى
- se fourvoyer, s’égarer, errer, perdre la route; être au désespoir; être sans ressources, périr
Al-Marje` (Ar/Fr)
Pour la forme II غَوَّى
- allécher, entraîner, tenter; égarer, induire en erreur, enjôler, séduire qn.
On voit la forme II donne un sens causatif à la forme I mais on voit ailleurs que même la forme I peut avoir le sens d'égarer...
Pour la forme I غَوَى
- se fourvoyer, s’égarer, errer, perdre la route; être au désespoir; être sans ressources, périr
Al-Marje` (Ar/Fr)
Pour la forme II غَوَّى
- allécher, entraîner, tenter; égarer, induire en erreur, enjôler, séduire qn.
On voit la forme II donne un sens causatif à la forme I mais on voit ailleurs que même la forme I peut avoir le sens d'égarer...
Ibn Nacer- Messages : 1990
Points : 2234
Date d'inscription : 04/09/2011
Re: Différences de sens entre ces verbes : غَوَى أَغْوَى ضَلَّ أَضَلّ
par Ibn Nacer Lun 13 Juil - 2:35
Ibn Nacer a écrit:
On voit la forme II donne un sens causatif à la forme I mais on voit ailleurs que même la forme I peut avoir le sens d'égarer...
Exemple : http://www.almaany.com/fr/dict/ar-fr/%D8%BA%D9%8E%D9%88%D9%8E%D9%89
غواه الشَّيطانُ : أضلّه وأغراه وخيّبه :- ابدأ بنفسك فانهها عن غَيِّها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيمُ
المعجم: اللغة العربية المعاصر
:- غَوَاهُ الشَّيْطَانُ :- : أَضَلَّهُ ، أَغْرَاهُ .
Ibn Nacer- Messages : 1990
Points : 2234
Date d'inscription : 04/09/2011
Re: Différences de sens entre ces verbes : غَوَى أَغْوَى ضَلَّ أَضَلّ
par Ibn Nacer Lun 13 Juil - 2:47
Ce sens causatif est aussi confirmé dans Lane's lexicon :Ibn Nacer a écrit:Source : http://www.ldlp-dictionary.com/dictionaries/results
Pour la forme I غَوَى
- se fourvoyer, s’égarer, errer, perdre la route; être au désespoir; être sans ressources, périr
Al-Marje` (Ar/Fr)
Pour la forme II غَوَّى
- allécher, entraîner, tenter; égarer, induire en erreur, enjôler, séduire qn.
On voit la forme II donne un sens causatif à la forme I mais on voit ailleurs que même la forme I peut avoir le sens d'égarer...
غَوَى (form I)---> He erred, deviated from the right way or course...
أغواه (form IV)---> He caused him to err or deviate from the right course..
ضلَلْتُ (form I) : I erred, strayed, or went astray; (Mgh, Msb
deviated from the right way or course, or from that which was right; missed, or lost, the right way; or lost my way;أضلّهُ (form IV) He, or it, made him, or caused him, to err, stray, or go astray; to deviate from the right way or course, or from that which was right; to miss, or lose, the right way; or to lose his way...
Ibn Nacer- Messages : 1990
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Re: Différences de sens entre ces verbes : غَوَى أَغْوَى ضَلَّ أَضَلّ
par منصور Lun 13 Juil - 2:55
Salam
La forme Causatif (causer une action) est la forme IV.
La forme II est dite Factitive (faire faire une action).
Il y a une anomalie, soit dans la morphologie de غوى soit dans les traductions. Les verbes réflexifs français se traduisent par une كَسْرَة sur la radicale centrale (qui entraînerait un ي en 3ème radicale), et les verbes de description d'un état, par une ضَمَّة.
La forme Causatif (causer une action) est la forme IV.
La forme II est dite Factitive (faire faire une action).
Pour la forme I غَوَى
- se fourvoyer, s’égarer, errer, perdre la route; être au désespoir; être sans ressources, périr
Il y a une anomalie, soit dans la morphologie de غوى soit dans les traductions. Les verbes réflexifs français se traduisent par une كَسْرَة sur la radicale centrale (qui entraînerait un ي en 3ème radicale), et les verbes de description d'un état, par une ضَمَّة.
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منصور- Messages : 2730
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