L'accusatif : 6. le complément de conséquence et de raison / أَلْمَفْعُولُ لِأَجْلِهِ و أَلْمَفْعُولُ لَهُ

J'ai ouvert d'autres fils :

- Confusion entre la cause, le but et la conséquence...

- Confusion entre la cause, le but et la conséquence...

C'est le sujet sur lequel je travaille tous les jours depuis trois semaines. Dans ton approche, tu oublies qu'un مفعول لأجله peut être également un حال ou un مفعول مطلق. On voit que ce n'est pas simple du tout. Le seul critère qui reste ce sont les tafsir. Oui, la grammaire est une science du Qur'an.


Il y a une chose à bien retenir : مفعول له est un terme générique et signifie "Explication pour". De là, il est synonyme avec le تعليل.

Inutile de préciser la différence entre un Lam et un مفعول qui n'ont pas la même fonction dans une phrase. Ta question est "qu'est-ce qu'on met dans مفعول له / تعليل".

La grammaire arabe y met la cause, le but et la conséquence.

Je te rappelle une analyse linguistique du mot أجل. Il est composé de l'étymon جل qui indique qu'une chose se développe, s'étire dans le temps/lieu. Nous avons un but clairement exprimé, une finalité, une expansion.

Pour nous aider dans l'étude, pensons à deux choses. Une explication مفعول له / تعليل peut être de deux sortes ;

son origine, ce qu'il y a en amont de l'action ;
son résultat, ce qu'il y a en aval de l'action. > مفعول لأجله


Dans le Résultat (aval), nous avons deux sous-sections :

Le But
La conséquence

Ces deux aspects sont confondus en arabe, sous le terme  مفعول لأجله.

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A nouveau, il faut préciser qu'il s'agit ici non de syntaxe et sa déclinaison, mais de sémantique, et pour les versets du Qur'an, seuls les tafsirs peuvent guider nos choix.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Justement voici un lien intéressant : أدوات التعليل فى النحو العربى