Lorena

Très bien !

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Correction


Ex. 2 :

2) يَذْهَبُ حامدٌ إلى السوقِ (كُلَّ يَوْمٍ) دائماً

اليومَ مُتَأخِّراً signifie le jour prochain, ce qui nous donne le mot دائماً (demain).
Note la racine de مُتَأخِّر qui est أخر (autre après) et qui donne le sens au mot retardé مُؤَخَّر.

6) ليسَ مصنعُهُ بكَبِيرٍ : Revois la leçon 2 Tome II : la particule de la négation ne met pas à l'accusatif le اسم ليس.


Ex. 4 : Dans cette leçon, nous sommes introduits aux portes (ou groupes) du verbe. Tu peux relire la leçon si tu as un doute. Il est question de la voyelle sur le 2nd radicale. Refais ton exercice en employant un tableau. Vois la touche "insérer un tableau" (passe ta souris sur les touches-outils). Demande alors : 4 cases sur 5 cases.
Dans ce tableau, range les verbes suivant leur porte (ou groupe).

Ex. 9 :

1) أَذْهَبُ (في) إِلَى المَدْرَسةِ بالحَافِلَةِ دائِماً   : c'est ordre est plus clair. On se demande tout d'abord "où il va".

2) يَحْفَظُ أحمدُ  ثَلَاثونَ آيةً أَحْياناً في عُطْلَةِ الأسبوعِ : cette phrase n'a pas vraiment de sens : es-tu sûre de la traduction de أَحْياناً ?

3) يَسْتَيْقِظُ هاشمٌ --- مُتأَخِّراً : tu as mis un nom qualifiant, mais il nous manque le "quoi" qui est retardé, pour plus tard. C'est acceptable, avec l'idée que le "quoi" est omis qui serait "une levée" et مُتأَخِّراً est son qualifiant prenant la cas du mot omis (à l'accusatif).

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Analyse grammaticale



1) يَرْجِعُ في السَّاعة السابعةِ، وأَحْيَاناً في الساعة الثامِنةِ

2) مصنعُهُ ليسَ بكَبِيرٍ

3) في الشَهْرِ تِسْعَةٌ وعِشْرُونَ أو ثَلَاثُونَ يوماً

Pas de soucis. Pense à faire le tableau demandé dans mon précédent message.

Lorena4 a écrit:
عفوا j'ai oublié ça veut dire quoi ce mot التَّمْكِين dans la définition?

Le lexique arabe est constitué de mots composés très majoritairement de 3 lettres dans sa racine.

تمكين : où sont-elles ces 3 lettres ? Nous en avons 5, donc 2 d'entre elles sont des affixes.

Ce mot est le nom d'action de la forme II pour le verbe مكّن. La forme II est composée de 4 lettres : م ك ك ن.
Son nom d'action ne connait pas le redoublement du ك.

تمكين : les affixes sont identifiés.

Le sens de مكن est géographique : c'est le fait de résider/être en un lieu.

La forme II est intensive et factitive : c'est le fait d'amplifier cette résidence en un lieu (fixage).

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Cette explication a pour but de faire prendre conscience qu'on peut se passer, et qu'on doit se passer- des dictionnaires, ou plutôt, de s'en affranchir.

C'est ce qu'on peut appeler "le penser arabe", grâce à la linguistique (morphologie et dérivation).