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Adel Methode Medine

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Adel Methode Medine - Page 44 Empty Re: Adel Methode Medine

Message par Adel Medine Mer 26 Mar - 20:31

Ok je comprends mieux.
Je ne suis pas sûr d'avoir compris ce que tu veux dire mais tes deux exemples avec le sens que tu as donné en français ne s’analysent pas de la même manière
J'essaie juste de trouver et poser les bonnes questions et cas pour mieux comprendre et cerner le sujet. 

En tout cas tout cela est bien intéressant.

Adel Medine

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Message par Ibn Nacer Mer 26 Mar - 21:19

Adel Medine a écrit:Ok je comprends mieux.
Je ne suis pas sûr d'avoir compris ce que tu veux dire mais tes deux exemples avec le sens que tu as donné en français ne s’analysent pas de la même manière
J'essaie juste de trouver et poser les bonnes questions et cas pour mieux comprendre et cerner le sujet. 

En tout cas tout cela est bien intéressant.
Oui tu as raison de poser des questions, moi-même j'en avais posé plein sur diverses combinaisons, sur toutes les possibilités d'analyses notamment quand on a deux noms l'un après l'autre.

Quand on a une phrase, quand on a un groupe nominal...

Sinon oui c'est intéressant d'où l’intérêt de ce type d'exo, je compte en faire d'autres inchâ-a Allâh en ajoutant les fonctions déjà vu (annexion, adjectif, badal, complément de préposition...)

Est-ce que tu as lu ce message :  combinaison de ces trois choses ? Ca pourrait d'intéresser.

Ibn Nacer

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Message par Adel Medine Mer 26 Mar - 21:32

Oui j'avais lu ce message. C'était intéressant, merci.

Adel Medine

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Adel Methode Medine - Page 44 Empty Re: Adel Methode Medine

Message par Ibn Nacer Jeu 27 Mar - 20:18

Adel Medine a écrit:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Ibn Nacer a écrit:A Morgane et Adel :
Pouvez-vous traduire et donner la fonction de chaque mot de cette phrase :أَبُو هَذَا الطَّالِبِ وَزِيرٌ
Le père de cet étudiant est ministre.
C'est une phrase nominale.

أَبُو هَذَا الطَّالِبِ : c'est le sujet lequel est une annexion dont أَبُو  est le premier terme, sa marque est la ضمّة, et هَذَا الطَّالِبِ est le second terme et sa marque est la كسرة
وَزِيرٌ : c'est le prédicat et sa marque est la ضمّة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Oui pour la traduction.

Ensuite on a là un exemple d'analyse de phrase dans laquelle on a un groupe nominal, on va pouvoir montrer la différence entre l'analyse en français et en arabe inchâ-a Allâh.

Tu dis que أَبُو هَذَا الطَّالِبِ - Le père de cet étudiant - est le sujet ce qui revient à considérer que le groupe nominal peut avoir une fonction eh bien c'est peut-être le cas en français mais pas en arabe.

En arabe seul le mot أَبُو est mubtada- (c'est le noyau du groupe nominal). Ensuite on analyse l'expansion du noyau, ici on a un complément du nom suivi d'un badal. C'est-à-dire :

- أَبُو est mubtada- et il est aussi mudhâf.
- هَذَا est mudhâf ilayhi. Oui là aussi seul هَذَا est mudhâf ilayhi et non le groupe هَذَا الطَّالِبِ
- الطَّالِبِ est badal de هَذَا.

Et effectivement وَزِيرٌ est khabar.


---------------
Je ne sais si tu vois et comprend bien la différence ?

Ibn Nacer

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Message par Ibn Nacer Jeu 27 Mar - 20:49

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

A Morgane et Adel : Même exercice :

Pouvez-vous traduire et donner la fonction de chaque mot de ces phrases :



  1. مُحَمَّدٌ طَالِبٌ قَدِيْمٌ   
  2. اَلْقَلَمُ عَلَى مَكْتَبِ الطَّالِبِ
  3. هُوَ طَبِيْبٌ جَدِيْدٌ
  4. هَذَا كِتَابٌ جَدِيْدٌ
  5. اَلْبَيْتُ قَرِيْبٌ
  6. هَذَا كِتَابُ اَلطَّالِبِ
  7. اَلْقَلَمُ عَلَى الْمَكْتَبِ الْكَبِيْرِ


Qu'Allâh vous facilite.

Ibn Nacer

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