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Lorena

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Message par Lorena4 Ven 13 Sep - 23:47

Oui effectivement il y a plusieurs type de "wâw" (wâwu-l-'atf, wâw-l-hâl, wâw-l-qasam, wâw-l-ma'iyyah...), je ne sais pas si Mansûr ou quelqu'un d'autre a fait une fiche sur ce point sinon il faudrait le faire inchâ-a Allâh mais il y a beaucoup de choses... Il y a par exemple ce cours en arabehttp://www.drmosad.com/index171.htm.

Vous avez un exemple de verset de ce dont vous parlez ?


Ah d'accord merci! non j'ai pas d'exemple particulier j'ai juste remarqué ça parfois mais je pense que je l'étudierai en détail plus tard in chaa Allah j'ai déja une explication que vous m'avez donné tout à l'heure الحمد لله .
Allahi barak fik .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

Lorena4

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Message par Ibn Nacer Sam 14 Sep - 3:05

---

Oui peut-être qu'il y aura des choses là-dessus dans la suite des leçons des tomes de Médine.

Sinon je pense (après quelques recherches) que ce dont vous parlez est le وَاوُ الِاسْتِئْنَافِ (ou الواو الاستئنافية) appelé aussi وَاوُ الِابْتِدَاءِ


Quelques liens intéressants :

- http://www.drmosad.com :

ثانياً : واو الاستئناف : وهي الواو التي يكون ما بعدها مختلفاً عما قبلها في المعنى أو في النوع ولا يشاركه في الإعراب ، وتسمى بواو الابتداء أيضاً
- http://library.islamweb.net

- http://www.ahlalhdeeth.com :


 واو الاستئناف :ا

واو الاستئناف، وهي الواو التي يكون بعدها جملة غير متعلقة بما قبلها في الإعراب. وتكون هذه الجملة إمّا اسمية أو فعلية. فمن أمثلة لاسمية قوله تعالى "ثم قضى أجلاً، وأجل مسمى عنده". ومن أمثلة الفعلية (لنُبيّنَ لكمْ ونقرُّ في الأرحام ما نشاء) ، "هل تعلم له سمياً، ويقول الإنسان" . وهو كثير

وهذه الواو تدخل على الجمل لا على المفردات، وهي غير الواو العاطفة. وإنما سميت واو الاستئناف، لئلا يتوهم أن ما بعدها من المفردات، معطوف على ما قبلها

ومن الأمثلة أيضا: لا تأكلِ السمكَ وتشربُ اللبن فيمن رفع السّمك، ونحو (منْ يضللِ اللهُ فلا هاديَ له ويذرُهمْ)، ونحو (واتّقوا اللهَ ويعلِّمُكُم اللهُ) وكذلك قولهم: "دَعْني ولا أعودُ" برفعِ الفعل أعود، لأنه لو نصبَ لكان المعنى: ليجتمعْ تركُكَ لعقوبتي وتركي لما تنهاني عنه، وهذا باطل، لأن طلبه لترك العقوبة إنما هو في الحال

فالواو الاستئنافية تدخُلُ على الجملةِ الاسميّة أو الفعليّة لاستئناف معنى جديد ولكنّ ما بعدَ واو الاستئنافِ منقطعٌ من النّاحيةِ الإعرابيّة عمّا قبلَه، أمّا الواو العاطفة فتدخل على المفرداتِ والجمل لتعطف ما بعدها على ما قبلها وتُشرِكَه في الإعرابِ والمعنى



Wa Allâhu a'lam.

Ibn Nacer

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Message par Lorena4 Sam 14 Sep - 12:21

Salam aleykoum,


Oui voila c'était de ça dont je parlais merci pour la recherche et pour les liens

Lorena4

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Message par Ibn Nacer Sam 14 Sep - 13:21

Lorena4 a écrit:                                                  

3 ) أسيّارةَ المديرِ رأيتُمْ أم سيَّارَةَ المدرّسِ ؟

جملة فعلية
رأيتُمْ:فعل ماضي
تُمْ : فاعل
 سيّارةَ المديرِ : C'est le  مفعول به, en position  منصب. On a une سيّارةَ ,إضاف est  مضاف et son cas منصب . Ensuite  المديرِ est  مضاف إليه donc son cas est مجرور 
أم سيَّارَةَ المدرّسِ : 
أم : particule " ou" dans les phrases interrogatives, elle connecte la deuxième proposition à la première
سيَّارَةَ المدرّسِ : C'est le deuxième مفعول به, en position  منصب. On a une سيّارةَ ,إضاف  est  مضاف et son cas est منصب puis المدرّسِ est  مضاف إليه donc son cas est مجرور 

- En toute rigueur le maf3ûl bihi ce n'est pas toute l'annexion, l'annexion n'est pas une entité qu'on analyse comme la phrase, on ne dit pas que telle annexion occupe telle ou telle fonction. C'est seulement le premier terme de l'annexion (mudhâf) qui occupe la fonction (qui peut être mubtada', khabar, fâ'il, maf'ul bihi...) par contre le second terme est toujours mudhaf ilayhi, c'est ça sa fonction, et cette fonction correspond au cas jarr, ce qui implique que si un nom déclinable l'occupe on dira qu'il est majrûr et si c'est un nom indéclinable qui l’occupe on dira qu'il est "fî mahalli jarr".

- Alors est-ce que le nom سيّارةَ est déclinable ou indéclinable ? Il est déclinable donc on ne dit pas "en position  منصب" mais on dit qu'il est mansûb : سيّارةَ : مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ

- J'ai déjà vu d'autres dire des choses comme "son cas est majrûr ou mansûb..." mais normalement les noms des trois cas de déclinaison du nom sont al jarr, al nasb et al raf'. On devrait donc plutôt dire son cas est al jarr, al nasb ou al raf ou bien on dit le nom (déclinable) est marfû', majrûr ou mansûb.

Et si le nom est indéclinable on dit qu'il est fî mahalli raf', fî mahalli jarr ou fî mahalli nasb.

Il faut donc savoir distinguer les noms déclinables et indéclinables.

Wa Allâhu a'lam.


Dernière édition par Ibn Nacer le Sam 14 Sep - 14:55, édité 1 fois

Ibn Nacer

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Message par Lorena4 Sam 14 Sep - 14:41

D'accord je vais faire attention à cela alors , encore merci pour les précisions c'est toujours bénéfique

Lorena4

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