Anecdotes de Juha

Ibn Nacer a écrit:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Là aussi je dirais الفَائِدَةُ avec dammah.

Jamal.Ali a écrit:

Ibn Nacer a écrit:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Là aussi je dirais الفَائِدَةُ avec dammah.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Wa fîka Bâraka Allâh.

Il y avait des analyses pour 'ما'.
Mais ici, oui parce que l'analyse de ما ici, c'est mobtad'a مبتدأ.
le mobtad'a est marfo'a avec la dammah et le khaber الخبر est aussi marfo'a avec la dammah.

Pour les voyelles, je ne trouve pas d'erreurs.
Wa Allâhu a'lam.

جَلَسَ الشَّيْخُ نَصْرُ الدِينِ أَفَنْدِي يَوْماً عَلَى مِنَصَّةٍ لِلْوَعْظِ فِي أَحَدِ جَوَامِعِ آقْ شَهْرُ
وَقَالَ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ هَلْ تَعْلَمُونَ مَا سَأَقُولُهُ لَكُمْ ؟
فَأَجَابَهُ السَامِعُونَ كَلَا لَا نَعْلَمُ
قالَ إِذا كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ فَمَا الفَائِدَةُ مِنَ التَكَلُّمِ ؟
ثُمَّ نَزَلَ وَعَادَ فِي يَوْمٍ آخَرَ فَعَادَ وَسَأَلَهُمْ هَلْ تَعْرِفُونَ مَا سَأَقُولُهُ لَكُمْ ؟
فَأَجَابُوهُ هَذِهِ المَرَةَ أَجَلْ إِنا نَعْرِفُ
فَقَالَ مَا دُمْتُمْ تَعْرِفُونَ مَا سَأَقُولُهُ فَمَا الفَائِدَةُ مِنَ الكَلَامِ ؟

Ibn Nacer a écrit:Voici le premier texte :

جلس الشيخ نصر الدين أفندي يوماً على منصة للوعظ في أحد جوامع آق شهر وقال أيها المؤمنون هل تعلمون ما سأقوله لكم فأجابه السامعون كلا لا نعلم قال إذا كنتم لا تعلمون فما الفائدة من التكلم ثم نزل وعاد في يوم آخر فعاد وسألهم هل تعرفون ما سأقوله لكم فأجابوه هذه المرة أجل إنا نعرف فقال ما دمتم تعرفون ما سأقوله فما الفائدة من الكلام فحار الحاضرون في أمرهم واتفقوا فيما بينهم على أن تكون الإجابة في المرة القادمة متناقضة قسم يجيب لا وقسم يجيب نعم ولما أتاهم في المرة الثالثة وألقى عليهم سؤاله كالمعتاد اختلفت أصواتهم بين لا ونعم فقال حسن جداً من يعرف يعلم من لا يعرف

Audio : http://www.al-hakkak.fr/recueils-son/juha1.mp3

Ibn Nacer a écrit:

Voici le premier texte :

جلس الشيخ نصر الدين أفندي يوماً على منصة للوعظ في أحد جوامع آق شهر وقال أيها المؤمنون هل تعلمون ما سأقوله لكم فأجابه السامعون كلا لا نعلم قال إذا كنتم لا تعلمون فما الفائدة من التكلم ثم نزل وعاد في يوم آخر فعاد وسألهم هل تعرفون ما سأقوله لكم فأجابوه هذه المرة أجل إنا نعرف فقال ما دمتم تعرفون ما سأقوله فما الفائدة من الكلام فحار الحاضرون في أمرهم واتفقوا فيما بينهم على أن تكون الإجابة في المرة القادمة متناقضة قسم يجيب لا وقسم يجيب نعم ولما أتاهم في المرة الثالثة وألقى عليهم سؤاله كالمعتاد اختلفت أصواتهم بين لا ونعم فقال حسن جداً من يعرف يعلم من لا يعرف

Audio : http://www.al-hakkak.fr/recueils-son/juha1.mp3

Alors qui fait la suite en bleu (traduction et vocalisation) ?

Jamal.Ali a écrit:
Voici un essai :

فَحَارَ الحَاضِرُونَ في أمْرِهِمْ واتْفَقُوا فِيْمَا بَيْنَهُم عَلَى أنّ تَكُونَ الِإجَابَةُ فِيْ المَّرَةِ القَادِمَةِ مُتَنَاقِضَةٍ قِسْمٌ يُجِيْبُ لا وقِسْمٌ يُجِيْبُ نَعَمْ
ولَمَّا أتَاهُمْ فِيْ المَّرَةِ الثَالثَةِ وأْلقَى علْيْهِمِ سُؤالَهُ كَالمُعْتَادِ اخْتَلَفَتْ أصْوَاتُهُمْ بَيْنَ لا ونَعَمْ فَقَالَ حَسَنٌ جِداً مَنْ يَعْرِفُ يُعْلَمْ مَنْ لا يَعْرِف.

Les présents embarrassèrent eux-même, et ils s'accordèrent que la réponse soit différente à la prochaine fois; un groupe répond non, et un groupe répond oui. Et quand il vint à la troisième fois et il leur dit sa question comme d'habitude, leurs sons différèrent entre oui et non !
Il leur dit : "très bien ! ce qui sait informe ce qui ne sait pas !"

Les présents s’embarrassèrent et s’accordèrent entre eux pour que la réponse la prochaine fois soit contradictoire.

Un groupe réplique oui et un groupe réplique non.

Et il n'arriva pas encore la troisième fois qu'il leur balança sa question comme d'habitude.

Leurs voix divergèrent entre les non et les oui.

Alors il dit : Très bien ! Que ceux qui savent informent ceux qui ne savent pas.

Jamal.Ali a écrit:Bon vendredi en avence !