Lorena

لا بأس

Regarde ton message : 80% de français, 80% de hors-sujet.

La traduction est un art particulier, avec des règles : bien connaître la langue source et la langue d'arrivée. Ce sont de longues discussions.

Ici, on apprend à comprendre les relations entre mots >>>> en arabe (pas en français). Si on comprend les relations entre les mots, la traduction est inutile : on comprend. Point.

Les traductions sont toujours des trahisons : à quoi servent-elles ? À expliquer un propos arabe à un non-arabophone. Ce n'est pas le but des Tomes de Médine.

Voici la correction pour le 1er exercice :


(1) أين ذهب الأبناء بعد الدرس ؟ ذهب الأبناءُ إلى المَلْعَبِ
Bien ! Essaie également avec cette forme du verbe, portant le pluriel : أين ذهب  ذَهَبُوا إلى المَلْعَبِ

(4) من الذي أخذ الكتاب ؟ يوسفُ أَخَذَ الكتابَ . Dans la réponse, on peut omettre le مُبْتَدَأ et ne dire que le خبر pour avoir une phrase réduite : يوسفُ . Si on replace le مُبْتَدَأ pour avoir la phrase nominale complète, nous aurons : هو يوسفُ.

(5) De même.

(6) أين ذهبت البنات؟ ذهبتْ البناتُ لِزِيارةِ المُديرةِ : même en français, on remplace un nom par son pronom : أين ذهبت البنات؟ ذهبْنَ لِزِيارةِ المُديرةِ.

(8) أين بيت المديرة؟ بيتُها (المديرةِ) قريبٌ من مَدْرستهنَّ وبَيْنَ المسجدِ والمدرسةِ : utilise les pronoms à chaque fois que c'est possible.

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Vocabulaire


Le journal : صَحِيفَة avec pour pluriel صُحُف et un autre dérivé connu مُصْحَف (copie : se dit du Qur'an que nous avons).

Je te disais que les traductions sont toujours des trahisons ; ça l'est surtout au niveau du vocabulaire. Plus on apprend la science de la morphologie (linguistique), et plus on se passe des dictionnaires, pour avoir une traduction exacte.
Dans le mot ci-haut, nous avons l'idée de ce qui relate d'une manière authentique la réalité -des événements-, c'est à dire ce que nous appelons en français "un journal".
"Une copie" n'est pas la traduction exacte pour مُصْحَف, puisque là encore, il s'agit plutôt de "relater exactement quelque chose" > c'est ce que fait une copie oui.

J'étudie l'étymologie de la langue arabe ; nous avons l'étymon صح pour "exactitude/réalité" ce qui nous introduit sur le mot suivant :

Devenir correct : صَحَّ. De là, les dérivés : صَحِيح (se dit des ahadiths authentiques).
Le nom d'action تَصْحِيح (correction = le fait de faire devenir correct).

Ajoutons un mot avec ce même étymon : صَحْو (franchise, clarté, pur).


Nous avons deux outils pour comprendre l'arabe par l'arabe :

- La dérivation (avec son kit de lettres affixes et qui est étudiée dans les Tomes de Médine) ;
- La morpho-sémantique (beaucoup moins utilisée et étudiée).

Très bien !

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Correction

Ex. 3 :

(3) من أي إذاعة سمعتم الأخبار؟ سمِعْناها (الأخبارَ) من (في) إذاعةِ الباريسَ

Ex. 4 :

متى خرجتنَّ من المدرسةِ يا (أولادُ) بناتُ ؟

Ex. 7 :

(8) ألكُمْ هذه السيارةُ ؟

(9) ألكُمُ الكتبُ ؟

(12) كَتَبَتِ (كتبْتُ) الطالبةُ الدرسَ : il s'agit de la 3ème pers. du féminin (et non de la 1ère pers.).

Ex. 9 :

Je ne comprends pas ce que tu as fait dans cette exercice. Peux-tu le refaire en suivant ce qui est demandé dans cet exercice ?
Relis bien attentivement l'exemple.

Ex. 12 :

  (ذَهَبْتُ إلى)
لزيارةِ أسرتي = la visite de ma famille (c'est la famille qui visite).
Emploie le verbe rendre visite : زارَ.

دخلَ مروانُ (في) المستشفى اليومَ الخامسَ : "entrer" en arabe n'a pas besoin de préposition ici.

كم (ساعتُ) ساعةً الآن؟ الساعةُ الخامسةُ و نِصْفٌ : A. Le mot qui suit كم est à l'accusatif indéfini.

Des infos :

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Analyse grammaticale


1) ألكُمْ هذه السيارة ؟

2) رأيتُمُوهُمْ

3 ) أسيّارةَ المديرِ رأيتُمْ أم سيَّارَةَ المدرّسِ ؟

4) دخلَ مروانُ المستشفى اليومَ الخامسَ

5) هذا الرجل ذو القميصِ الأبْيَضَ طالبٌ من مِصْرَ