Re: Comment traduire le ضمير الشأن

par منصور Dim 12 Avr - 10:59

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Au sortir de cette traduction, il sera possible de faire un cours إن شاء الله.
Je ne sais pas encore s'il s'agit de syntaxe, ou de sémantique liée à l'emploi des pronoms. Il semble que ce soit le 2ème cas.

par Umm Ayoub Dim 12 Avr - 11:13

Voici un lien vers une étude qui porte précisément sur ce pronom dans le Noble Coran :

http://www.iasj.net/iasj?func=fulltext&aId=56335

par Umm Ayoub Dim 12 Avr - 11:41

Sacy, dans sa grammaire (p. 371) traduit le verset comme suit :

Il (c'est-à-dire, voici ce qui est) Dieu est unique.

par منصور Dim 12 Avr - 13:57

Umm Ayoub a écrit:Sacy, dans sa grammaire (p. 371) traduit le verset comme suit :

Il (c'est-à-dire, voici ce qui est) Dieu est unique.

Autre traduction : Il est Lui Allah Unique.

C'est un sujet lié à la rhétorique.

Je suis sur un sujet très similaire. Le pronom هاذا où le ها est fait pour annoncer une présence de qqc. Il faut également savoir que la particule ه est le verbe de l'existence en hébreu. D'où la traduction du pronom هو Il (existe lui).

On peut alors dire que ce placement du pronom avant le nom annonce une existence, puis le nom vient donner la précision. والله أعلم

par Umm Ayoub Dim 12 Avr - 14:02

Oui, je connais cette traduction.

Le problème est que il y a une erreur dans 'Allah unique', car, l'analyse grammaticale est : Allah est unique. Il s'agit d'une phrase complète.

Si on dit Allah unique, unique devient un adjectif et non un attribut.

J'ai pensé à la traduction suivante :

Il est Allah [et Il est] unique

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